אלכימיה מעשית או איך לשתף פעולה עם אלוהים?


בקריאה בספר  "סן ג'רמן על אלכימיה" שהועלה על הכתב בידי מרק ל' פרופט ואליזבט קליד פרופט , אני מגלה כי כדי שמשהו ישתנה באישיות, משהו אחר צריך למות. המוות יכול להיות חיצוני – משהו בחיים החיצוניים ימות- דרך חיים, פרידה מאדם יקר  או פנימי – משהו קריטי שאדם ברא כחלק מהאישיות שלו – יכול למות. ועדיף שיבחר באפשרות "המוות הפנימי".

 "מות האישיות הישנה והמעשים הישנים הוא כור ההיתוך של הניסוי הרוחני, האלכימי. לפיכך, ניתן לשנות את כל התנאים הבלתי רצויים בחיי האדם, ואדם יכול לעבור שינוי מהותי, שבסופו של דבר יתגלה כאיש חדש".

לאורך כל חיינו קורים שינויים במבנה הגנטי שלנו ואיננו מודעים לכך. אבל מה קורה כשנצליח לבחור איפה במבנה הגנטי שלנו נוכל לעשות או לייצר את השינוי? אנו אחראים לבחירות הללו. ממש כמו האדריכל , האני הגבוה שלנו, שמשרטט את תכנית השינוי בתוכנו. אנחנו, הבורא, המחוברים לאנרגיית המקור ולמעשה יכולים לעשות זאת במודע בשיתוף פעולה ובשותפות עם האדריכל, האני הגבוה שבתוכנו.

הספקנות והחרדה, עפ"י סן ג'רמן , הם המונעים מאיתנו לממש את עצמנו. הם מוטמעים עמוק בתוכנו , במפגשים עם החיים או עם אנשים בחיינו. כיצד ניתן לשחרר אותם מאיתנו כדי לחיות את החיים כפי שאנחנו רוצים באמת לחיות אותם? "...וכל איש נבון יקריב עצמו ללחצים של החוק הקדוש, שדורש ממנו לטהר את עצמו מהרגלים בלתי טהורים, שנובעים מאווילות מוסרית, מספקנות ומחרדה, שהנם הגורם העיקרי שמונע מן האדם לממש את ייעודו".

וזה מביא אותנו , לתהליך השינוי עצמו – האלכימיה. סן ג'רמן קורא לאלכימיה מדע השינוי המופלא, שמגשים את משאלות הלב העמוקות ביותר, מסדיר את עניניו של אדם, ומחדש את הטוהר המתוק של השיתוף המקורי שלו עם האל.

"גורמי העיכוב העיקריים למימוש אמורים להיות מאותרים בתחום: 1] העדר הרמוניה בעולם הרגש, 2] תחושת בדידות או נטישה 3] דימוי עצמי שלילי נמוך או חוסר בטחון וספקנות. "

אם כך, שינויים אלכימיים קשורים קשר הדוק למימוש ולמה שיכול להפריע למימוש להתרחש בחיינו.

סן ג'רמן מתאר למעשה תהליך נפשי-רוחני עמוק שנוגע לתודעה שלנו לגבי האפשרות של שינוי בתוכנו. ממש כמו שינוי התודעה שמגיע לצד הריפוי של ה DNA . הוא מונה מספר גורמים אלכימיים  חיוניים שתורמים להפיכתנו לישויות גבוהות שיכולות לממש, לשנות , לייצר טרנספורמציות בנו ובמציאות סביבנו:

הגורם הראשון והחשוב מכל הוא האמונה. באמצעות כוח זה אנו מסוגלים להתקשר  לשדות אנרגיה בלתי מוגבלים, וליצור כל מימוש מופלא, שנדרש באותו הרגע – אם אדם מסוגל לשכנע את עצמו ואת היקום שדרכו נכונה.

ולצד זאת, הוא נותן אזהרה – יש צורך קוסמי להגן על סודות הבריאה מפני עיני סקרנים, ולהגן על אוצרות הקודש באמצעות מערכת של מבחני קבלה. למעשה לא כל אחד יכול לממש את היכולת האלכימית שלו, אלא אם כן קיבל "אישור" קוסמי לעשות זאת.

סן ג'רמן מתאר את גסות הטומאה שהיו ניכרים בפעילותם של אלכימאים.  הוא מתאר כי השתמשו ביכולותיהם – של יצירה, מימוש והכוח הקדוש של החיים – לסטיות מושחתות של הזיות פסיכודליות, סמים מסוכנים והפצת תוהו ובוהו בשם עיקרון הנאורות והאידיאליזם.

גורמים אלכימיים נוספים כוללים פיתוח כוחות התבונה בתוך מסגרת החוק האוניברסלי, בחירה בנתיב פעולה, המבוסס על הידע החשוב שנמסר לנו, והכרה במגבלות ידע האדם ובעליונות האלוהית שקיימת ברבנו שיסייעו לנו בהגשמת הגורל האישי.

למעשה , אחד החוקים האלכימיים אומר כי השינוי הנכון יכול להתבצע ללא ידע מודע מראש על מהות השינוי הנדרש.  זה דורש מאיתנו למעשה לסמוך ולבטוח כי יש ידע גבוה שפועל ביחד איתנו כדי לערוך את השינוי. או לדבריו של סן ג'רמן – האדם זכאי להיות בורא שותף עם האל – במימוש אלכימי של החסד והמתנות של רוח אלוהים שיאפשר יכולת של אלכימאי רוחני שמשולב יותר עם התכלית האוניברסלית.

הערות
* כתובת הדואר האלקטרוני לא תוצג באתר.
אתר זה נבנה באמצעות